Igazán megbocsátunk?
"Akkor Péter odament hozzá, és ezt kérdezte tőle: „Uram, hányszor vétkezhet ellenem az én atyámfia úgy, hogy én megbocsássak neki? Még hétszer is?"
Jézus így válaszolt: „Nem azt mondom neked, hogy hétszer, hanem még hetvenszer hétszer is."
(Máté 18,21-22)
"Akkor Péter odament hozzá, és ezt kérdezte tőle: „Uram, hányszor vétkezhet ellenem az én atyámfia úgy, hogy én megbocsássak neki? Még hétszer is?"
Jézus így válaszolt: „Nem azt mondom neked, hogy hétszer, hanem még hetvenszer hétszer is."
(Máté 18,21-22)
Megbocsátani többféleképpen lehet.
Nagyvonalúan, fölényesen: "Ugyan kérlek, szót sem érdemel!"
Vértanú-képpel, szenvelegve: "Lám, ekkora kárt, fájdalmat okoztál. Nem,
nem haragszom, de a sebeim véreznek." Gőgösen: "Nem veszlek annyiba,
hogy képes volnék haragudni rád. Mindig tudtam, hogy mi lakik benned,
most végre te is rájöhetsz arra, hogy ki vagyok én." Fenntartással:
"Megbocsátok, de kérj bocsánatot!" Esetleg hajszoltan, kényszeredetten:
"Megbocsátok, mert ez a kötelességem. De felejteni, azt nem tudok." És
mohón: "Megbocsátok, de számítok arra, hogy mindent sokszorosan
jóváteszel."
Nem így kell megbocsátani. A bűnöst -
vagy vélt bűnöst - nemhogy kiemelné a nyomorúságából, hanem még
mélyebbre taszítja. Aki a "megbocsátásnak" csak efféle változataival
találkozott, annak könnyen elmehet a kedve attól is, hogy megbocsásson,
attól is, hogy bocsánatot kérjen. Az ilyen ember szokta mondogatni:
"Jobb egy tisztességes ellenség tucatnyi hazug jó barátnál".
A megbocsátásnak a krisztusi módja
elsősorban lelkület kérdése. Megbocsátani. Mindig megbocsátani. A
megbocsátás nem egyenlő az elfelejtéssel, mely gyakran azt jelenti, hogy
nem akarunk szembenézni a valósággal. Nem gyengeség, mely az erősebbtől
való félelemből nem vesz tudomást egy igazságtalanságról. A megbocsátás
nem abban áll, hogy jelentéktelen apróságnak tartjuk a súlyos hibát,
vagy, hogy jónak ismerjük el azt, ami rossz. A megbocsátás nem
közömbösség, hanem tudatos, szabad, akarati cselekvés: bár testvérünk
rosszat tett velünk, elfogadjuk őt olyannak, amilyen, ahogy - hibáink
ellenére - Isten is elfogad minket, bűnösöket. A megbocsátás abban áll,
hogy a sértésre nem sértéssel válaszolunk, hanem aszerint cselekszünk,
amit Pál mond:
„Ne győzzön le téged a rossz, hanem te győzd le a rosszat a jóval."
(Róm 12,21).
„Ne győzzön le téged a rossz, hanem te győzd le a rosszat a jóval."
(Róm 12,21).
(Prókai Árpád)
A nap gondolata:
"Hányszor kell megbocsátani? Ezt csak addig kérdi az ember, amíg nem szívesen bocsát meg az ellene vétkezőnek."
(Victor János)
A nap gondolata:
"Hányszor kell megbocsátani? Ezt csak addig kérdi az ember, amíg nem szívesen bocsát meg az ellene vétkezőnek."
(Victor János)


